“中國(guó)大一統(tǒng)的國(guó)家制度，是其他國(guó)家所沒(méi)有的，要如何理解它，只有從歷史中國(guó)入手?！北本┱Z(yǔ)言大學(xué)特聘教授、《國(guó)際漢學(xué)》名譽(yù)主編張西平表示，作為一個(gè)5000年不斷的文明體，中國(guó)在全世界只獨(dú)此一例，有很多非常獨(dú)特的地方，外國(guó)人要理解并非易事。

一個(gè)例子是，1495年歐洲簽訂《威斯特伐利亞合約》，主張的“國(guó)家是單一民族為主體”。而擁有56個(gè)民族的中國(guó)情況就很不一樣，其多民族國(guó)家形成的歷史已經(jīng)有上千年。例如為什么西藏屬于中國(guó)？通過(guò)讀唐史，可知唐朝文成公主已經(jīng)嫁到西藏；到元朝時(shí)，西藏的行政管理就正式歸屬中國(guó)，又必須懂元史。張西平認(rèn)為，想要全面了解中國(guó)，一定要將長(zhǎng)時(shí)段的歷史中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)結(jié)合起來(lái)，這樣才能全面、客觀地理解中國(guó)。

在研究中國(guó)的過(guò)程中，很重要的一點(diǎn)是要走出當(dāng)前西方對(duì)中國(guó)的不客觀描述。對(duì)此張西平認(rèn)為，漢學(xué)家有別于一些西方政治家，是非常好的溝通橋梁，他們從知識(shí)論上承認(rèn)中國(guó)歷史的文化多樣性。所以希望更多的漢學(xué)家來(lái)了解當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，并且溯源當(dāng)代中國(guó)和歷史中國(guó)的關(guān)系。同時(shí)，也希望有更多全球南方國(guó)家的年輕學(xué)者到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)、學(xué)漢語(yǔ)，希望更多的全球南方國(guó)家能夠走出西方中心主義，共同完善中國(guó)學(xué)研究。

隨著全球化，任何一個(gè)民族史的書(shū)寫(xiě)，不再是本民族的獨(dú)家語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)，因?yàn)闅v史是在相互交流中發(fā)展的。西方漢學(xué)的興起，關(guān)鍵在傳教士漢學(xué)時(shí)期，傳教士用中文寫(xiě)下超過(guò)1300部著作，其中有多部被收入到《四庫(kù)全書(shū)》之中。研究中國(guó)并不是光中國(guó)人研究，在華的傳教士也在研究中國(guó)，用中文書(shū)研究中國(guó)。同時(shí)，這些傳教士還用拉丁文、法文、葡萄牙文等翻譯中國(guó)經(jīng)典，寫(xiě)下了近千部的各類著作?！皻W洲對(duì)中國(guó)的研究已經(jīng)有400多年，他們對(duì)中國(guó)研究的貢獻(xiàn)，至今依然值得我們繼續(xù)研究掌握?！?/span>

“截至2024年，中國(guó)已與全世界150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立貿(mào)易關(guān)系，尤其是與全球南方國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)更加頻繁，與東南亞國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)已經(jīng)超過(guò)了歐洲?！睆埼髌奖硎?，研究中國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義在于，如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)已遍地全球，在這種情況下，更希望全世界各國(guó)的漢學(xué)家能迅速成長(zhǎng)，投入到對(duì)中國(guó)的研究過(guò)程中。因?yàn)橹挥泻芎玫匮芯恐袊?guó)，并把歷史中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)結(jié)合起來(lái)，才能更好地和中國(guó)處理好關(guān)系，保證中國(guó)能很好地展開(kāi)貿(mào)易往來(lái)。

來(lái)源：上觀新聞，2025-10-13，作者：新民晚報(bào)李一能